查看原文
其他

日本寺院守护近千年的中国宋元名画,京都博物馆向全球亮「名宝」

展玩团队 展玩 2023-07-19

© 展玩图文消息版权已交由版权机构代理

严禁门户网站、自媒体平台等未经授权复制、抄袭或抓取,违者必究




纪念ICOM京都大会隆重召开 特别企划 

守美传美:托付于京博的旷世之宝 

📍日本|京都国立博物馆


2017年京都国立博物馆“国宝”展的长队仿佛还历历在目,就这几天,一场展品重量级“不相上下”的特展又在京博开幕。


9月,国际博物馆协会(ICOM)将在日本首次举办三年一度的世界大会,地点就在京都。为此,京都国立博物馆特别献上了这场特展,名为“守美传美——托付于京博的旷世之宝”。



“守美传美”,以此来形容人们心目中的京都也是那么恰如其分。平安时代起,京都就是日本的文化中心,大量珍贵文物通过神社、寺院传承至今。


治30年(1897),京都国立博物馆开馆,保管着超过6200件由神社、寺院等收藏者寄放在博物馆的“寄托品”


本次展出的139件(组)珍品,就是精选自其中的绝世精品。


大量展品与当年的“国宝”展重合,足见京博对本次展览的重视。其中,包括陶瓷、考古、肖像画、佛画、中世绘画、近世绘画、雕刻、中国绘画、书迹、染织、金工、漆工等品类,许多门类有中国名品展出。


中国宋元时代名画被作为重点推荐,尽管数量不多,但它们中最早的来自11-12世纪的北宋时代,已被寺院传承守护近千年。当时,这些珍贵的中国绘画经由日本的审美趣味选择被僧人等带回京都,后被各大寺院奉若神物,也被作为日本绘画的“典范”产生深远影响。而今,它们多被视为日本的“国宝”或重要文物。


于观众而言,它们所带来的体验绝不止于其本身所承载的历史与美,更带来了超越时间与信仰的庄严与敬畏。



特 别 展 示 室

─名刹中流传的宋元名画─




国宝 孔雀明王像 

北宋时代 11-12世纪

京都・仁和寺





国宝 阿弥陀三尊像 普悦笔
南宋时代 12-13世纪
京都·清净华院


阿弥陀如来


观音菩萨


势至菩萨


日本寺院的珍藏极为可观,但仅在特殊时间才特别开放少数珍品。
以京都醍醐寺为例,它创建于贞观十六年(874年),寺内收藏有收藏有75522件国宝、425件重点保护文物其他未指定的佛像、绘画等寺宝更是多达15万件,光是古文书就约有10万件。千余年来,这批数量庞大的珍藏从未流失过一张纸
在日本,如此被世代尊重守护的寺院还有许多。
早在19世纪明治初年,日本就开始实施对文化遗产的保护。根据学者苑利《日本文化遗产保护运动的历史和今天》一文中所梳理的,1871年,《古器旧物保存法》颁布——这是日本政府第一次以政府令的形式颁布的文化遗产保护案。
当时,在西洋化、现代化的发展风潮中,日本的传统文化受到轻视,神社佛寺里的宝物等古老文物均面临破坏或失存的危险。1888年,日本政府设置临时全国宝物取调局,在美术家冈仓天心等人的共同领导下,历经十年努力,对全国寺庙的绘画、雕刻、工艺品、书法、古文书等文物存有量,进行了深入调查——各类宝物共计21.5万件。次年,为了保护这些文物,东京、京都和奈良设立国立博物馆
到了1929年,《国宝保存法》实施,日本已经确定的国家级寺庙建筑845座,国宝3705件
特别值得一提的是1897年《古社寺保护法》的颁布,标志着日本传统文化遗产保护工作在19世纪末,就步入了法制化管理轨道。


该法律将社寺建筑物及宝物中具有重要历史价值与美术上具有典范意义的物品统称为‘具有特别保护价值的建筑物或国宝’同时规定宝物所在寺庙有责任保护好这些国宝级文物,同时也有转交博物馆保存的义务,严禁随意处置或转让。同时,政府也有责任出资维修已经破损的寺庙建筑。这部产生于100多年前的法律已经基本上具备了现代文化遗产保护法规的基本内容。





重文 阿弥陀净土图 

京都・知恩院

 

不难发现,日本寺院所珍藏的中国宋元绘画,与中国绘画史中被推崇的名品风格趣味并不相同。


这个问题许多学者都曾有过研究,著名艺术史学者高居翰曾详细谈论过其历史。他说,日本收藏中国绘画可被分为两次浪潮,第一次被称为“古渡”,主要发生在十二至十四世纪间。当时传至日本的古画大部分可粗略地归于“Sōgenga”,按字面解即“宋元画”之意,实际上特指当时日本僧人、幕府将军之属所赏识并收藏的有限的几种中国绘画。

 

寺院珍藏便主要来自“古渡”浪潮——当时,“日本禅宗和其他宗派的僧人在中国南方的名刹中求法,主要在浙江、少数在江苏,学成之后回归本国。同时,也有中国僧侣赴日本传道。宋元时期就有两百五十多名日本僧人游学中国,平均留驻十至十五年;此期间大约有十多名中国僧人东渡日本。由这些往来的中日僧侣携带到日本的部分绘画为传统宗教性质的道释画(dōshakuga),如禅师肖像和佛道教题材的人物画像;另一部分则无疑是他们个人所喜好的作品,或为用于馈赠的礼物。”


这些日本僧人从中国请来的佛画深得人心,后来成为日本画家模仿的对象,影响广泛。


京都清涼寺《十六罗汉图》被认为是日本存世稀少的传世北宋初期绘画,本次展出的十六幅中的两幅。而仁和寺《孔雀明王像》也来自11-12世纪,画面上的人物体态华奢、容貌富于智慧,无疑是当时的杰作。





国宝 十六罗汉像(部分)
北宋时代 11-12世纪 京都·清凉寺


近年来中国观众相对比较熟知的京都大德寺藏《五百罗汉图》,本次将展出82幅中的三幅。


历史上的大德寺,是一座对日本文化影响颇深的寺院,尤其与茶道文化渊源很深,著名的“一休哥”80岁之时便在此任住持。16世纪入藏京都大德寺后,《五百罗汉图》作为稀有之珍藏,鲜少示人。

《五百罗汉图》无疑是“研究南宋道释人物画的第一手资料”


完整的《五百罗汉图》共为一百幅立轴,每幅中有五位罗汉。画中罗汉与众多人物鬼形配列,情节复杂,画面生动。既体现了南宋佛教信仰的面貌,又是当时世俗世界的变相概括。


这组作品的流转离失,颇为传奇。今天,当人们讲述美国藏中国古代绘画的历史时,也总是从它开始——1894年,美国历史上第一场专门的中国古代绘画展览,展出的正是44幅《五百罗汉图》,美国也由此打开了其举足轻重的中国书画收藏格局


重文 五百罗汉图 (部分) 周季常・林庭珪

南宋时代 12世纪 京都・大徳寺


《五百罗汉图》的作者,是南宋年间活跃于宁波地区的两位画家——周季常、林庭珪。除此画作,他们在其他方面均鲜为人知。

彼时,除了宫廷画院,民间亦有一批画家群体。坊间有专门的画铺,为寺观作壁画、挂轴画等。周季常和林庭珪,正是受僧人義绍所托,为宁波明州惠安院绘制这套作品。从孝宗淳熙五年(1178)开始,義绍化缘十年,一直到1188年,画家才完成了整组作品。


《五百罗汉图》究竟如何流入日本,尚待考证。目前学者认为,这套作品进入日本的时间恐怕不会早于1200年;也有一种说法认为,其在南宋末年动乱的局面下才流入日本。

2011年日本奈良国立博物馆与东京文化财研究所对《五百罗汉图》进行了光学研究,显示现存94幅罗汉图中,48幅有铭文记录。


从铭文中我们得知,在唐天祐元年(904),惠安院青山顶曾有十六罗汉灵异显现,由此得称罗汉院,罗汉信仰在此兴起。

《五百罗汉图》中写有義绍之名



“周季常笔”


“林庭珪笔”


高桐院所藏的李唐笔《山水图》,据说是开山祖师玉甫绍琮带来的。学者岛田修二郎利用红外线扫描《夏景》后,发现有一行遭人抹去的小字是“李唐画”,所以将这件作品改订为李唐笔。



国宝 山水图 李唐笔 
南宋 12世纪  京都・高桐院


传称为宋徽宗所绘的《四季山水图》,分藏在金地院与久远寺,本次展出金地院藏秋景与冬景


在日本学者米泽嘉圃的笔下,《四季山水图》堪称为南宋表现诗趣的山水画的典型范例——北宋末期在文人的提倡下,复兴了盛唐特别是王维的画风,并掺进江南的样式,以此取代向来写实性的山水画,而产生了以表现诗趣为目标的山水画。



国宝 秋景・冬景山水图
南宋时代 13世纪 京都・金地院

重文 瀧图 传王维笔 
南宋时代 13世纪 京都・智积院


知恩寺《铁拐图》则是元代最大的道释画家颜辉的代表作。


重文 铁拐图 颜辉筆
元时代 14世纪 京都・知恩寺


诚如高居翰先生所言,无论如何,我们应该对过去的中日鉴藏家表示由衷的感谢,因为不论身处何时何地,他们依照彼此差异悬殊的趣味和信条,为我们保存了如此丰富、品类各异的中国绘画。


· 更 多 展 出 ·


国宝 金銅藤原道長経筒
奈良県吉野郡天川村 金峯山経塚出土
奈良・金峯神社


青磁貼花牡丹唐草文瓢形瓶  龍泉窯
京都・曼殊院


国宝 釈迦如来像(赤釈迦) 京都・神護寺


国宝 传源頼朝像 京都・神護寺


重文 竹石白鶴図屏風  狩野正信筆 京都・真珠庵


国宝 五智如来坐像 京都・安祥寺


重文 宝誌和尚立像 京都・西往寺


国宝 風神雷神図屏風(左隻)俵屋宗達筆
京都・建仁寺


国宝 風神雷神図屏風(右隻)俵屋宗達筆
京都・建仁寺


重文 鳥獣文様陣羽織  豊臣秀吉所用
京都・高台寺


重文 竹秋草蒔絵文庫(部分)
京都・高台寺



你可能错过了…👇



参考资料 


米泽嘉圃:日本请来的宋元名画高居翰:早期中国画在日本——一个“他者”之见 本文图片除特别标识外全部来自©京都国立博物馆官方网站等


* 展玩对艺术展览、作品等内容的相关介绍仅供参考,具体信息以官方为准;展玩所使用的部分图片、视频等内容来自官方或网络,属于相关权利人所有,如有任何触及所有方权益,请联系我们删除。


_________________________


获取更多高清图赏

请至新浪微博关注@展玩Online



守美传美

托付于京博的旷世之宝 


日本京都国立博物馆

2019年8月14日-9月16日



🏛 展馆信息:

京都国立博物馆(京都东山区茶屋町527)平成馆


🕛开放时间:

2019年8月14日-9月16日 9:30-17:00 

周五、周六(9月7日除外,照常闭馆)延长至21:00

周一闭馆(9月2日、9月16日除外)


🚇交通信息:

· 近铁京都线 自京都站乘坐公共汽车,在“博物馆、三十三间堂前”站下车即到· 阪急京都线 自河原町站乘坐公共汽车,自“东山七条”站下车即到· 京阪本线 自七条站徒步7分钟

🎫常规门票价格:

全票 520日元 学生票 260日元 高中以下/70岁以上免费



以上为今日独立推送,与以下内容无关




📚 展 玩 本 月 甄 选 📚


 独家专访!宋画第一李公麟「五马图」秘藏重现

亲历全程的日本学者正式揭秘


《李公麟〈五马图〉》

板仓圣哲 编

羽鸟书店



 你们心心念念的「颜真卿特别展官方图录」终于来了!


东京国立博物馆特别展官方图录

《顏真卿-超越王羲之的名笔》

东京国立博物馆 每日新闻社 编集



您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存